太监并非是中国古代独有的社会现象

太监，在中国又称为宦官、阉人、寺人;在欧洲的拜占庭帝国、土耳其鄂图曼帝国称为后宫守卫(Harem Guardians)，非洲埃塞俄比亚称为守护床的人(BED WATCHER)，土耳其称为女领班(黑人多于白人)，波斯的大流士王称为“阉奴”、东罗马也称“宦官”等。

(资料图)

显然，太监并非是中国古代独有的社会现象。

那么，为何中国的太监文化对人们的影响那么深，而西方的又那么淡呢?

根据甲骨文记载，早在公元前1600多年前的中国殷商时期的宫中就有“寺人”;而公元前1424年的欧洲图特摩斯三世当权时，皇宫里便有了被割掉命根子的奴隶。

1912年2月12日，随着大清宣统皇帝下诏退位，也就标志着中国太监时代的终结;早在1640年，随着英国资产阶级革命爆发，则标志着欧洲的资本主义社会逐步形成，同样也标志着欧洲太监朝代的结束。而在1640年，大明时代才刚刚结束，大清巨舰正在起航。

以此来看，由于中国太监时代早于欧洲170多年，结束时又晚于欧洲近300年，特别是中国的最后一位太监孙耀庭，1996年才病逝，可能许多人的印象中还有他的身影。

因此，有些人产生“太监是中国古代独有的吗?”的疑惑也就不足为奇了。

那么，中国的太监能够专权，西方的太监有这样的现象吗?

说到太监专权，人们很容易想到秦朝时的赵高、东汉时的“十常侍”、唐朝时的高力士、宋朝时的杨戬和童贯、明朝时的刘瑾和魏忠贤以及清朝时的李莲英等，一个个可谓权势滔天。

东罗马时代，太监同样也是罗马皇帝身边不可缺少的政治助手。美国著名历史学家魏特夫编写的《东方专制主义》一书中写道：太监掌权在4世纪的拜占庭已经形成一种制度。例如：克劳狄乌斯、尼禄、维特利乌斯等罗马皇帝当政之时，宫廷中均有大批的实权宦官。最有名的当属暴君尼禄，竟然和宠信的太监斯普里正式结婚，同时还任命太监彼拉哥为特务组织头目(有点明朝东西厂、锦衣卫的性质)，负责监视权贵和百姓。

同时，在古印度和古代土耳其，太监专权现象同样极为普遍。例如：土耳其苏丹曾任命白人太监担任培训国家文武官员、守卫苏丹私人宝库、国家教育、人事任命以及国家财政等重要岗位。

其实，无论是太监，还是身体正常的人，只要是人，可不分人种，谁不喜欢大权在握的感觉。 那么，中国太监和西方太监的来源有甚么区别呢?

中国的太监多是贫苦人家出身，也是心甘情愿进宫谋求生存。如：李莲英就是8岁净身，9岁进宫。

西方国家的太监，有些是附属国送交的“阉奴”贡品，如：大流士王曾命令被他征服的附属国，每年除了向他进贡金银珠宝之外，还要送500名年轻俊美的阉奴做贡品，给王室使用。有些太监，则是皇宫从教会信徒中选取。例如：罗马时期，有一个叫赛贝乐的宗教组织，每隔一段时间就会举办一场新教徒入教祭祀仪式。但是，所有入教的狂热教徒，必须在祭祀大会的现场用石刀割去自己的命根子。当时，由于东罗马被称为太监的天堂，所以想通过阉割进入宫中改变生活的男子也非常多。

此外，希腊奴隶贸易时期，还出现了专门诱拐贩卖幼儿的商人。他们会将儿童阉割后，再卖给王宫，以牟取暴利。同时，日本学者三田村太助在《宦官的秘密》中记载，在古代埃及，当地的寺庙僧侣们会将6岁至10岁的男性小奴隶买来后，通过医术阉割，再以较高的价钱卖给王宫和贵族府第。

那么，中国太监和西方太监的管理有甚么区别吗?

这一点，其实都是大同小异的，也就是分成各类级别，进行逐级管理了。如：东罗马戴克里先时代，也称太监为宦官，并分成十八个等级。

工作上，当然也有劳累和轻松之分。如：杂役太监，就非常的辛苦，宫中宫女不能做的粗重脏活，都得太监来干;管事太监，“御膳房”、“敬事房”等方面的管理者、主子贴身太监等，工作相对就要轻松很多，月薪水当然也会较多。

假如，下层小太监年老多病，一旦失掉服役能力，在中国多数太监会选择进入寺庙栖身。如：明清时期，北京城郊的太监寺庙就有20多座。同时，西方宫廷的这类太监，则会选择返回教会养老，而教会也会收留。

至于太监娶妻现象，在宋朝和明朝多有发生，而其他国家的这类现象史料则极难见到。这种现象，也可能是人们对太监印象深刻的一种原因吧。

当然了，太监除了西方皇宫存在外，中国周边的古代朝鲜、越南、高丽等国，同样曾出现过宦官现象。这些在《明实录》、《元史•宦官传》等史料上均有记载。所以，太监绝对不是中国古代独有的现象。

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