1、太极者,无极而生。
(资料图片仅供参考)
2、阴阳之母也。
3、 动之者分,静之者合。
4、无过不及,随曲而生。
5、 人钢我柔为直走,我顺人背为之粘。
6、 遇急者急应,遇缓则缓随。
7、 阴不离阳,阳不离阴。
8、 阴阳并进皆及神鸣。
9、 心静身正,亦气运行。
10、 太极阴阳,有柔有钢,钢柔并亦动发自如。
11、 1 、太极行功法 太极行功,功在调合阴阳,交合神气,打坐即为第一步下手功夫。
12、 行功之先,犹应治脏,使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调。
13、 进而吐纳,使阴阳交感,浑然成为太极之象,然后再行运各处功夫。
14、 冥心兀坐,息思虑,绝情欲,保守真元,此心功也。
15、 盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固精气,此身功也。
16、 两手紧掩耳门,叠指背弹耳根骨,以祛风池邪气,此首功也。
17、 两手擦面待其热,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。
18、 两手按耳轮,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。
19、 紧合其睫,睛珠内转,左右互行,以明神室,此目功也。
20、 大张其口,以舌搅口,以手鸣天鼓,以治其热,此口功也。
21、 舌抵上颚,津液自生,鼓漱咽之,以润其内,此舌功也。
22、 叩齿三十六,闭紧齿关,可集元神,此齿功也。
23、 两手大指擦热摺鼻,左右三十六,以镇其中,此鼻功也。
24、 即得此行功奥窍,还须正心诚意,冥心绝欲,从头做去,始能逐步升登,证悟大道。
25、长生不老之基,即胎于此。
26、若才得此太极拳法,不知行功之奥妙,挈置不顾,此无异炼丹不采药,采药不炼丹。
27、莫道不能登长生大道,即外面功夫,亦绝不能成就。
28、必须功拳并练,盖功属柔而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔互济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用。
29、此练太极拳者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太极之妙道也。
30、 2 、太极行功歌 一 两气未分时,浑然一无极。
31、阴阳位即定,始有太极出。
32、人身要虚灵,行功主呼吸。
33、呵、嘘、呼、哂、吹、加嘻成六数。
34、六字意如何?治脏不二诀。
35、治肝宜用嘘,嘘时睁其目,治肺宜用哂,哂时手双托。
36、心呵顶上叉,肾吹抱膝骨。
37、脾病一再呼、呼时把口嘬,仰卧时时嘻,三焦热退郁,持此行内功,阴阳调胎息,大道在正心,诚意长自乐,即此是长生,胸有不老药。
38、 二 春嘘明目木滋肝,夏至呵心火自闭。
39、秋哂定知金肺润,冬吹惟要坎中安。
40、三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化食。
41、切忌出声闻口耳,其功尤胜保命丹。
42、 三 肝若虚时目睁睛,肺知哂气手双擎。
43、心呵顶上连叉手,吹肾还知抱膝平。
44、脾症呼时须撮口,三焦客热莫生惊。
45、仙人嘻字真玄秘,日日行功体渐宁。
46、 四 肝本青龙旺在春,病来还觉好酸辛。
47、眼中赤色兼多泪,嘘法行功效若神。
48、肺生咳嗽作痰诞,胃膈烦焦喉舌干。
49、却病急行哂字诀,上焦火降肺安然。
50、心神烦躁急须呵,此法通灵更莫过。
51、喉病口疮并热痛,行之渐觉体安和。
52、肾为水府是生门,保命藏精养蒂根。
53、眉蹙耳鸣兼黑瘦,吹之精气返昆仑。
54、脾家属土太仓名,饮食成痰湿热生。
55、泻痢脾鸣兼吐水,调和四季得和平。
56、三焦火症报君知,静坐蒲团须用嘻。
57、此法通玄传上古,清凉三部是良医。
58、 3 、太极打坐法 修炼不知玄关,无论其它。
59、只此便如入暗室一般,从何下手?玄关者,气穴也。
60、气穴者,神入气中,如在深穴之中也。
61、神气相恋,则玄关之体已立。
62、 古仙云:“调息要调真息息,炼神须炼不神神。
63、”真息之息,息乎其息者也。
64、不神之神,神乎其神者也。
65、总要无人心,有道心。
66、将此道心返入虚无,昏昏默默,存于规中,乃能养真息之息,得不神之神。
67、 初学必须从呼吸下手,此个呼吸,乃是离父母重立胞胎之地,人能从此处立功,便如母呼亦呼、母吸亦吸之时,好像重生之身一般。
68、 大凡打坐,须将神抱住气,意系住息,在丹田中宛转悠扬,聚而不散,则内藏之气与外来之气,交结于丹田。
69、日充月盛,达乎四肢,流乎百脉,撞开夹脊双关而上游于泥丸,旋复降下绛宫而下丹田。
70、神气相守,息息相依,河车之路通矣。
71、功夫到此,筑基之效已得一半了,总是要勤虚炼耳。
72、 调息须以后天呼吸寻真人呼吸之处,古云:“后天呼吸起微风,引起真人呼吸功。
73、”然调后天呼吸,须任他自调,方能调得起先天呼吸,我惟致虚守静而已。
74、真息一动,玄关即不远矣。
75、照此进功筑基,可翘足而至,不必百日也。
76、 4 、打坐歌 初打坐,学参禅,这个消息在玄关。
77、秘秘绵绵调呼吸,一阴一阳鼎内煎。
78、性要悟,命要传,休将火候当等闲。
79、闭目观心守本命,清静无为是根源。
80、百日内,见应验,坎中一点往上翻。
81、黄婆其间为媒妁,婴儿姹女两团圆。
82、美不尽,对谁言?浑自上下气冲天。
83、这个消息谁知道?哑子做梦不能言。
84、急下手,采先天,灵药一点透三关。
85、丹田直上泥丸顶,降下重楼入中元。
86、水火既济真铅汞,若非戊己不成丹。
87、心要死,命要坚,神光照耀遍三千。
88、无影树下金鸡叫,半夜三更现红莲。
89、冬至一阳来复始,霹雳一声震动天。
90、龙又叫,虎又欢,仙药齐鸣非等闲。
91、恍恍惚惚存有无,无穷造化在期间。
92、玄中妙,妙中玄,河车搬运过三关。
93、天地交泰万物生,日饮甘露似蜜甜。
94、仙是佛,佛是仙,一性圆明不二般。
95、三教原本是一家,饥则吃饭困则眠。
96、假烧香,拜参禅,岂知大道在目前?昏迷吃斋错过了,一失人生万劫难。
97、愚迷妄想西天路,瞎汉夜走入深山。
98、天机妙,非等闲,泄露天机罪如山。
99、四正理,着意参,打破玄关妙通玄。
100、子午卯酉不断夜,早拜明师结成丹。
101、有人识得真铅汞,便是长生不老丹。
102、行一日,一日坚,莫把修行眼下观。
103、三年九载功成就,炼成一粒紫金丹。
104、要知此歌何人作,清虚道人三丰仙。
105、 古传之睡功之法,用五龙蟠体之形,面南背北,首东足西,侧身而卧。
106、左掌劳宫穴紧贴左耳(劳功穴为心经窍穴,耳为肾之外窍),右手劳宫穴贴于腹部神阙穴,神阙穴亦是肾经之俞穴。
107、如是,上下皆致心肾相交。
108、右足微伸,左足卷曲,置于右足之上。
109、息念(呼吸与意念)注于神阙,以神阙吸气,毛孔呼气,乃至人之息深深,无声之中独闻知也。
110、静察出人之息,有声则听,无声则守,不即不离,如疏雨滴梧桐,有意无意,如微云浇河汉。
111、寄心于耳,寄耳于息,心息相依渐人心息两忘。
112、至于大定之境,及至静极而动,恍然一阳生,蒸薰如醉,睡功之大成也。
113、 5 、太极早功法 日将出即起,面对太阳光,吸气三口,即将口闭。
114、提起丹田之气到上,即将口闭之气与津液咽下,然后将身往下一蹲,两手转托腰眼。
115、左足慢慢伸直,三伸,收转左足。
116、又右足伸直三伸,收转右足。
117、将头面朝天一仰,又朝地一俯,伸起腰,慢立起,两手不用就拿开。
118、立起之时,将右手掌慢慢向上三伸,亦往下一耸。
119、又左手慢伸,将掌向上三伸,亦往下一耸(松),然后一步一步作一周围,一步步完,将两足在圈圈内一跳,静坐片刻,取药服之。
120、 6 、太极午功法 正午,先盘膝坐,两手按膝,腰直起,闭目运气,一口送下丹田,念曰:“本无极之化身,包藏八卦真因。
121、清通一气精其神,日月运行不息。
122、阴阳甲乙庚辛,生克妙用,大地回春。
123、扫除六贼三尸,退避清净。
124、开天河之一道,化玉之生新。
125、圆明有象,净彻无垠。
126、养灵光先在顶,三慧照于三清,不染邪崇之害,不受污秽之侵,水火既济,妙合地、天、人。
127、学道守护五方,主令元神,四时八节,宰治之神,养我魄,护我魂,通我气血,生育流行,天罡地煞,布出元精。
128、二十四气十二辰,妙应灵感,观世音,太上老君,道祖吕真人,一一玉清真王长生大帝,化作太极护法神王,日月普照来临。
129、”(念七遍)开目,运动津液,徐徐咽下。
130、将左手按腰,右足伸出,右手按腰,左足伸出。
131、伸出后将两足并合,往前一伸,头身后一仰,立起。
132、将两掌擦热,往面一擦,擦到两耳,左右手各按其耳,两手中指上下交,各弹三下,往项下一抹到胸。
133、左手擦心,右手在背腰中一打,然后两手放开,头身往下一勾,再以右手往前头一拍,抬起腰身,左手腹中一抹,然后前足换后足,往前跳三步退三步,口中津液,作三口咽下,朝西吐出一气,复面东吸进一气,闭鼓气一口送下,此导阴补阳也。
134、 7 、太极晚功法 面朝北,身立住。
135、左右手,捧定腹,两足并,先提起一气,运津液,待满口,一气咽下。
136、两手左右一伸如一字,掌心朝外竖起,将少蹲作弯弓之状。
137、左手放前,对定心。
138、右手抬过头,掌朝上,四指捻定,空中指直竖,右掌朝下,捻大小指,中三平竖。
139、两手相对,如龙头虎颈抱合之相。
140、头于此时侧转,面向东,往前一起一蹲,起七步,立正,将两手平放,以右手抱左肩,左手抱右肩,蹲下。
141、头勾腹胸前、两目靠臂膀中间,呼吸一回。
142、将两目运动,津液生起,以舌尖抵腭,上下齿各叩四五下,将津液徐徐咽下。
143、两手一抄,踪起一步,右手向上一抬,放下。
144、左手往上一抬、放下。
145、轮换三次。
146、左足搭右足,往下一蹲,立起,右足搭左足,往下一蹲,立起,将腰扭转一次。
147、乃呵气一口。
148、收转气,两手在膝上各捻两三下,左边走至右边,右边走左边,共八十步,此要对东北走,东北对西南走,完,坐下。
149、略闭神一会,将两手对伸一下,站起,再服晚药。
150、以清水漱净口,仰众到寅,再住,翻动睡之,此通养神功,收魂聚魄也。
151、 8 、太极走功法 迈步如猫行,轻捷似鹤立,灵脚神鹿意;起步活跃莫抬高,行时如风才逍遥。
152、昂首舒步,眼平视含而非露;身形要活,胸心开张;放松两臂,两手轻握,微屈肘垂肩下。
153、心指腰意,精力集脐下,气实丹田中;腰引胯动,股引小胫,腿灵脚活,脚落要轻,脚底低平;先脚跟着地,存想涌泉穴,时抓十指,顺理呼吸,以神驭气,神气混凝,气运双腿,与丹田之气上下循环呼应,让血脉流通,而不伤筋,使意达松活,且微轻灵力。
154、集中存思小腹丹田或脚底涌泉而健步不知疲倦也。
155、 9 、太极睡功法 若习睡功玄诀者,不拘于日间及夜间,或一阳来复之时,叩齿三十六通,以集身中诸神。
156、然后松宽衣带面侧卧。
157、闭目垂帘,舌抵上腭,并膝收一足。
158、十指如钩,一手掐子午诀,掩生门脐,一手握剑诀,屈肱而枕之。
159、以眼对鼻,鼻对生门,合齿,心目内观。
160、要如鹿之运督,鹤之养胎,龟之喘息。
161、要虚静自心,勿为一毫虑念所扰,绵绵呼吸,默默行持,以至虚极静笃。
162、 至人之睡,留藏全息,饮纳玉液,金门牢而不可开,土户闭而不可户。
163、苍龙守乎青宫,素龙伏于西室。
164、真气运转于丹池,神水循环乎五内。
165、呼甲丁以直其时,召百灵以卫其室,然后吾神出乎九宫,恣游青碧。
166、履虚如履实,升上若就下,冉冉与祥风遨游,飘飘其闲云出没,坐甚昆仑紫府,遍履福地洞天。
167、咀日月之精华,观烟霞之绝景,访真人问方外之理,期仙学为异域之游。
168、看沧海以成尘,提阴阳而舒啸。
169、兴索欲返,则足蹑清风,身浮落景。
170、故其睡也,不知岁月之迁移。
171、 10 、张三丰《蛰龙吟》 睡神仙,睡神仙,石根高卧忘其年,三光沉沦性自圆。
172、气气归玄窍,息息任自然。
173、莫散乱,须安恬,温养得汞性儿圆,等待他铅花现。
174、莫走失,有防闲;真火候,运中间,行七返,不艰难;练九转,何嗟叹;静观龙虎战场,暗把阴阳颠倒。
175、人言我是朦胧汉,我欲睡兮未眠,学就了,真卧禅;养成了,真胎元,卧龙一起便升天。
176、此蛰法,是谁传?屈肱而枕自骊山。
177、乐在其中无人谙,五龙飞跃出深谭。
178、天将此法传图南,图南一脉俦能继,邋遢道人张三丰仙。
179、 11 、太极四季功 《张三丰太极炼丹秘诀》卷三载:“《真诀》曰:凡春三月肝气旺。
180、肝旺者,以父母真气,随天度运而在肝。
181、若遇木日,甲乙克土,于辰戊丑未之时,依时火起炼脾气,余日兑卦时,损金以耗肺气,是时不可下功也。
182、坎卦时,依法起火炼肾气,震卦时,入室,多入少出,息住为上,久闭次之,数至一千息为度。
183、当时内观如法,一任冥心闭目,青色自见,渐渐升身以入泥丸。
184、自寅至辰,以满震卦(一千息以上优佳,以息息渐微为度,如息佳不须连数)。
185、凡夏三月心气旺。
186、心旺者,以父母真气,随天度运而在心。
187、若遇火日,丙丁克金,于兑卦时,依法起火炼肺气,余日坎卦时,损水以耗肾气,是时不可下功也。
188、震卦时,依法起火炼肝气。
189、离卦时,入室依前行持,赤色自见,渐渐升身以入泥丸。
190、自已至未,以满离卦(一千息以上尤佳,其说如前)。
191、凡秋三月肺气旺。
192、肺旺者,以父母真气,随天度运而在肺。
193、若遇金日,庚辛克木。
194、于震卦时,依法起火炼肝气,是时不可下功也。
195、巽卦时,依法起火炼脾气。
196、兑卦时,入室依前行持,白色自见,渐渐升身以入泥丸,自申至戌,以满兑卦。
197、凡冬三月肾气旺。
198、肾旺者,以父母真气,随天度运而在肾。
199、若遇水日,壬癸克火。
200、于离卦时,依法起火炼心气,余日辰戊丑未时,损土以耗脾气,是时不可下功也。
201、兑卦时,依法起火炼肺气。
202、坎卦时,入室依前行持,黑色自见,渐渐升身以入泥丸。
203、自亥至丑,以满坎卦。
204、《道要》曰:凡行此法,不限年月日时,一依前法,以至见验方止。
205、其气自见,须是谨节不倦,弃绝外事,止于室中,用意测其时候,用两个纯阳小子,或结交门生,交番往复,供过千日,可了一气。
206、一以夺一,一百日见功,五百日气全,可行内观,然后聚阳神以入天神,炼神合道,入圣超凡。
207、炼气之验,但觉身体极畅,常仰升腾,丹光透骨,异香满室。
208、次静中外观,紫霞满目,顶中下视,金光罩体,奇怪证验,不可备记。
209、” 12 、道要秘诀歌 道要歌,道要歌,不知道要必遭魔。
210、看玄关,调真息,知斯二要修行毕。
211、以元神,人气海,神气交融默默时,便得一玄真主宰。
212、将元气,人黄庭,气神和合昏昏际,又得一玄最圆明。
213、一玄妙,一玄窍,有欲观窍无观妙。
214、两者玄玄是要机,异名同出谁知道?看玄关,无他诀,先从窍内调真息。
215、神恬气静极自然,妙自无生现太极。
216、古仙翁,多半语,恐泄真机无妄举。
217、或言有定在中央,或言无定自领取。
218、到而今,我尽言,此在有定无定间。
219、有定曰窍无曰妙,老君所说玄又玄。
220、指分明,度有情,留与吾门作赏音。
221、遇而不修为下鬼,为圣为凡随乎人。
222、初下手,最难行,离了散乱又昏沉。
223、大丈夫,有真学,必将神气分清浊。
224、先天神兮最清明,后天神兮乃浊物。
225、扫除浊物守清明,闭塞三宝居灵谷。
226、这灵谷,即窍儿,窍中调息要深思。
227、一息去,一息来,息息相依时相偎。
228、幽幽细细无人觉,神气团冲九窍开。
229、照此行持得窍妙,昏沉散乱从何来? 13 、大道歌 君今洗耳听吾言,道有先天与后天。
230、后天渣质为无用,先天一点号真铅。
231、昧真铅,迷本性,此是修行第一病。
232、玉清殿上少人行,吾今指破神仙境。
233、命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。
234、静功悟性动取药,内有龟蛇颠倒缩。
235、一阳发动便行动,斡转天关须猛烈。
236、阴生在午阳坎中,卯酉行持要从容。
237、斗柄拨轮来紫府,笑迎仙子客黄公。
238、黄婆宫中会姹女,姹女婴儿自相配。
239、要筑基,须炼已。
240、炼纯熟,明采取。
241、蒙师指我一段功,先将九窍关门通。
242、九窍原在尾闾穴,先从脚底涌泉冲。
243、涌泉冲起渐至膝,膝下功夫须着力。
244、释氏即此号芦芽,又如虫行又如刺。
245、过膝徐徐至尾闾,有如硬物来相抵。
246、方行最上一切功,三段功夫有口诀。
247、从此三关一撞开,泥丸顶上转将来。
248、金锁关穿下鹊桥,重楼十二真奇哉。
249、重楼即名绛宫室,绛宫黄庭有端的。
250、黄庭一室须要精,精在中间一点灵。
251、切莫糊涂为隐秘,黄庭便是真玄关。
252、不识玄关端的处,真铅采来何处安?君不见,悟真诗,须凭玄牝立根基。
253、真精既返黄金室,一颗明珠永不离。
254、又不见《参同》书,状似蓬壶比不诬。
255、下闭称无上闭有,两孔穴法气相须。
256、从今讲道谈玄理,除此为之都是虚。
257、关已开,功已积,制剑要明真消息。
258、镆铆尚且铁为之,何况我剑本来直。
259、天为炉,地为冶,金水相停切莫野。
260、子午行功要铸成,能钢能柔能取舍。
261、剑已全,采真铅,采取鸿朦未判先。
262、若还采得后天气,只是将他命苟延。
263、二七时,有真机,神州赤县当求之。
264、法财两用若求得,就好切思细详别。
265、粉红云,野鸡色,唇若涂朱肤似雪。
266、聪明智慧性温良,神光漆采发纯黑。
267、气清视正步行端,方用中间算年月。
268、五千四八生黄道,杳杳冥冥生恍惚。
269、依时采取定浮沉,不可毫厘令过越。
270、此际须明三日弦,妙在西方庚辛白。
271、慧剑灵,内心诚,敲竹相通始鼓琴。
272、天梯宜用不可缺,密密深机哪个能?海底巨鳌休乱钓,恐惊去了不回程。
273、炉莫损,候要别,采过后天延岁月。
274、一个时辰分六候,只于二候金丹就,尚余四候有神功,妙在心传难泄露。
275、真铅来,发神火,西到东来先觅我。
276、运我真汞一点红,相迎相迓成一颗。
277、过三关,升泥丸,下得重楼入广寒。
278、又不痴,又不慧,又不醒兮又不醉。
279、若非遍体便精神,怎得夫妻成匹配?丹即定,心喜幸,屯蒙两卦朝昏应。
280、也知沐浴在其中,卯酉之时不宜进。
281、守城垣,罢战功,增得灵砂满鼎红。
282、如斯十月功夫足,器皿丹房一撒空。
283、入深山,抱元一,万事俱空不费力,寒暑饥劳不可侵。
284、巍巍九载面墙壁,朝来北海暮瀛洲。
285、忽然功行齐完日,水府三官算寿年。
286、一封丹书下瑶天,青鸾白鹤舞翩翩。
287、直至通明封拜罢,永作长生不老仙。
288、 14 、五更道情(五首) 题义:五更须活看,只是功夫不息之义,勿谓一更是一更功夫,二更是二更功夫也。
289、余类推。
本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。
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